近日《南方都市報》刊載了一則新聞，在全國百優(yōu)縣委書記評選期間，黑龍江寶清縣委書記朱海濤公示簡歷中的美國加州美國大學在職研究生學歷，被網(wǎng)友指出系“野雞大學學歷”，并不在教育部2010年底公布的一萬多所正規(guī)留學高校名單中。事件一經(jīng)披露，網(wǎng)上立刻掀起軒然大波。有人認為這是社會“唯學歷論”的結果，是現(xiàn)階段國情造就的不正常現(xiàn)象；還有人搬出鄧小平的“黑貓白貓論”，聲稱“野雞大學”的學歷并不能代表縣委書記的真實能力。
中國古代社會向來看重學歷，許多人讀書科舉至老，就為了獲得一紙“文憑”。清代長篇小說《儒林外史》辛辣地諷刺了這一現(xiàn)象。新中國改革開放以后，經(jīng)濟掛帥、全民皆商的風潮鋪天蓋地，能力在市場經(jīng)濟中的地位凸顯出來，許多不靠文憑、白手起家的老板被塑造成“創(chuàng)業(yè)英雄”�！澳芰Α比〈皩W歷”成為選拔人才的唯一標準，體現(xiàn)了一定的社會進步性。因此有人為縣委書記辯解：“打工皇帝”唐駿拿的不也是“野雞大學”的學歷，他的能力有誰能夠否認？中國現(xiàn)代教育制度推行了幾十年，社會上缺少的不是名牌大學的畢業(yè)生，而是真正有能力有魄力的角色。
上述觀點代表了相當一部分人的看法，但是他們忽略了新聞主人公的“特殊身份”—縣委書記。對于地方官員來說，能力固然重要，但最重要的還是道德素養(yǎng)。作為地方上的領導人，不實事求是地造福百姓，整天想著鉆空子、耍小聰明，用野雞大學文聘糊弄“晉升制度”，這種弄虛作假的“能力”，不要也罷。南宋著名奸臣秦檜出身進士及第，不可謂學歷不高；前后執(zhí)政十九年，可謂學能兼?zhèn)�，但是他對�?nèi)讒害忠良、對外賣主求榮，至今跪像還立在岳飛墓前，遭受萬千世人的唾棄。此等禍國殃民的能力，要之何用？
“唯能力論”重能力而輕道德，容易導致大量的社會問題。近日有媒體報道，一個因“吹賣嫖賭貪”五毒俱全被判了十八年的貪官，憑借在獄中出版的4本中國經(jīng)典疏釋著作，只服役八年就刑滿釋放。這一違背中國現(xiàn)行法律關于“減刑”規(guī)定的事件，引起了惡劣的社會反響�？梢姡I導干部的能力固然重要，但道德素養(yǎng)也是全面選拔人才的重要依據(jù)之一。正所謂：學歷誠可貴，能力價更高。不如品德好，百姓開懷笑。
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